5月14日，《河南日報》以《周口藏有甲骨文？正確！》為題對在周口關帝廟博物館的一批深藏未“露”的甲骨文物進行了報道，具體內(nèi)容如下：

  釋文：貞……其   大吉。二

說起甲骨，大家的第一反應都是，河南安陽殷墟是甲骨文的發(fā)源地，曾因一片甲骨而驚天下。事實上，在周口關帝廟博物館，也有一批深藏未“露”的甲骨文物。這又是怎么回事呢？

據(jù)周口市博物館館長周建山介紹，20世紀90年代，周口市公安局在打擊文物走私行動中，收繳了一批甲骨文物。經(jīng)過有關專家鑒定之后，這批甲骨文物被轉(zhuǎn)藏到周口關帝廟博物館，被稱為周口關帝廟甲骨。

周口關帝廟收藏的這批甲骨共有67版，有字甲骨有62版，無字甲骨有5版。個別的甲骨表面被土銹所掩蓋，只能看到部分文字。因為歲月久遠，土銹與甲骨已經(jīng)黏合在一起，剔除不易，土銹下是否有字，目前還不易確定。

從材質(zhì)上說，這批甲骨文物，龜、骨并用，以龜甲為主。在組類分布上，絕大多數(shù)是王卜辭，主要為賓組、出組卜辭，此外還見到為數(shù)不多的何組、歷類、無名類、黃組卜辭。非王卜辭數(shù)量極少，且均為午組卜辭。

就卜辭內(nèi)容而言，周口關帝廟甲骨因為數(shù)量有限，所涉及的內(nèi)容也顯得較為單薄。據(jù)相關古文字釋讀專家張新俊的研究成果表明，這批甲骨文物上的文字大多是商朝晚期的卜辭，大致可分為祭祀卜辭、卜雨卜辭、田獵卜辭和軍事卜辭這四類。

有意思的是，在一版卜骨上，除了偶爾刻寫有具體的占卜事項之外，大部分僅僅刻有“干支卜，王：在某月”的字樣。張新俊的相關論文中解釋，這種情況應該是由于當時商王每天都要進行大量的占卜，占卜任務過于繁多，商王的刻手必須提前在卜骨上刻好這些程式化的文字，以備不時之需。

“這就好比我們現(xiàn)代人用的筆記本一樣，日期都是提前打印好的，用時直接填寫內(nèi)容就好。”周口市博物館有關專家這樣給記者打比方。

張新俊的論文中還說，出組卜辭中之所以出現(xiàn)大量事先刻好干支日期而最終并沒有使用的情況，極有可能與《史記》說的“祖甲淫亂，殷復衰”有關。

“由于這批甲骨文物不是在咱周口本地出土的，而且都是些殘片，大的有我們成年人的大拇指那么大，小的只有人類牙齒那么小，所以它們從來沒被展出過，一直深藏在館內(nèi)，很少為人所知。”周建山說，雖然周口關帝廟博物館所藏的這批甲骨，數(shù)量不多，內(nèi)容相對來說也比較簡單，但還是希望能引起學界更多研究者的關注和研究，來體現(xiàn)它們自身的歷史價值。